Старинная восточная притча гласит: «Ученик спрашивает у мудрого гуру: «Скажи, учитель, зачем Бог создал больных и увечных?» – «Чтобы у людей не засыпала совесть», – ответил старик». В самом деле, уровень заботы об инвалидах – ключевой показатель цивилизованности любого общества. Но почему в Германии люди с ограниченными возможностями ощущают себя частью социума, а в России они, как правило, живут изолированно?
Группа инвалидов-колясочников – одна девушка и двое парней – стоит на остановке, ребята о чём-то оживлённо беседуют. Из-за угла выскакивает длинный низкопольный автобус и встаёт непосредственно у тротуара. Ещё не успели открыться двери, как водитель уже выскочил на улицу, чтобы опустить специальную платформу и помочь ребятам забраться в салон. Вся процедура длится небыстро, но остальные пассажиры улыбаются и терпеливо ждут – никому и в голову не приходит заворчать: «Шеф, когда мы тронемся?»
Непривычная картина для Петербурга, не так ли? Но для крошечного Фленсбурга с населением всего 90 тысяч человек она в порядке вещей. Инвалиды здесь повсюду – в транспорте, на улицах, в кино, театрах, на выставках и в офисах. Вот дедушка с белой тростью выгуливает собаку, вот девушка на инвалидной коляске выбирает себе сумочку в модном магазине, а вот двое сумасшедших, выпущенных на прогулку по случаю выходных, пробуют себя в роли ораторов, обличая на всю площадь «эти бесстыдные нравы».
– Люди общаются с нами на равных, – рассказывает Дитрих, инвалид с детства, работающий программистом на фленсбургской судоверфи. – Я редко замечаю косые взгляды в мою сторону. Инвалидность – не повод для изоляции.
Интеграция инвалидов в немецкое общество начинается с детства. Если в России ребёнка с тяжёлой формой умственных или психических нарушений норовят «сплавить» в интернат, то в Германии родители в основном отдают в специализированные заведения только самых трудных детей. Государство платит «героическим» мамочкам (или папочкам) высокие пособия по уходу, приравнивая их по статусу к соцработникам.
